无锡马山历史文化遗存初探-花花博客

徐惠红/文

马山，全称马迹山，古名夫椒山。自古以来，马山一直孤悬于太湖之中，地处太湖的西北部，扼苏浙皖水上交通要道，因此，历来是兵家必争之地。因为岛上峰岭连绵，津湾深迷，湖光山色，风光优美，加上远离尘世、民风淳朴，成为历代文人墨客、失意官宦的潜身隐居之地。也因为岛上居民长期过着世外桃源般的生活，形成了独有的民俗风情，构成了马山丰厚的历史文化积淀。笔者本着抢救保护、挖掘利用马山历史文化遗存，为建设国家旅游度假区服务的初衷，对马山的历史文化遗存进行了初步调查，并对大量的历史文化资料进行整理、归纳，主要阐述下列几类历史文化遗存。

一、夏禹时代治水遗迹较多且珍贵。

大禹治水的遗迹大约有四五处，主要分布在古竹村与群丰村交界的山坡两侧。山坡的地名叫水平。这个地名就是从那时候传下来的。据清光绪年间编纂的《马迹山志》（卷五）记载：“水平王庙在分水岭，一名分水祠，又名分水院，为一七八九四图香火，王为后稷庶子，佐禹治水，诲人浚道，后祠之。”又载：“水平王墓，府志（载在）分水岭庙后，大墩即王墓地。”另据考证，水平王即后稷庶子胥，在此治水时曾带领百姓在山坡的北面即方正纺织厂厂址处，开挖河道，名为“咸河”。据传，在挖河时，在土里挖到“剑一、盏一”，剑柄两侧镌有“陆斩犀象，水断蛟龙。”并且在挖河时，突然冒出血一般红的水，人们以为挖断了龙脉，冒出来的是龙血，就立即停止开挖。在河上建桥一座，名为“咸河桥”，以连龙脉。以前，笔者在实地考察时还发现，水平山坡的南北两侧，即古竹和群丰都各有四个等距离的大水塘，且都在一条轴线上。笔者估计，这可能是当时准备挖河道的标记。这些都是 4000 多年前的遗迹，十分珍贵。

二、吴越文化遗迹十分丰富。

《史记》载：“……两年，吴王悉精兵以伐，越败之夫椒。”夫椒山是马迹山的古称。春秋时期吴越争霸，夫椒山地处太湖之中，与越国相邻，是两国必争之地。因此，马山至今留有十分丰富的吴越文化遗迹。

中国军事史上的第一次水战，著名的“夫椒之战”就是在马山四平湾前的湖面上进行的。为了激励将士与越国水军作战，吴王夫差在四平湾的土墩上亲自击鼓助阵，由于用力过猛，夫差将鼓击破后还在猛击土墩，奇怪的是土墩竟会发出咚咚鼓声，吴军士气大振，一举击溃越军。至今四平湾还有“战鼓墩”遗迹。

吴王阖闾在内闾村还建造了避暑行宫至今还存有“吴宫井”地名。西钮村后的山湾内还有“点将台”，马山各山顶上有传递战争信息的烽火墩及藏兵洞等等。

由于年代久远，发生在那时的事情都已成为今天马山的村名、地名。内闾湾是因为吴王阖闾在该山湾内建造避暑宫而名。新城村是因为吴王阖闾在此建造新城而名。聚马湾、马棚峰是吴国的养马、厩马之处。试剑石、伍子盟顶是伍子胥集兵誓师伐越之处。胥山、伍相庙是人们为纪念伍子胥而命名或建造的。伴奴湾是范蠢、西施隐居的小山湾。“马灯舞”是人们根据吴国士兵演练兵阵而创作的民间舞蹈。这些都是春秋时期遗留至今的吴越文化遗迹。

三、隐士文化个性鲜明。

马山自古是一处古木参天、山青水碧、风景优美的“世外桃源”，因此，历代不少文人墨客、失意官宦来此，潜身隐居，并留下了较多的遗迹。

笔者从《马迹山志》上看到隐士遗迹多达31处。较为著名的有：春秋时期，范蠢、西施隐居在耿湾的伴奴湾。汉代光武帝刘秀隐居的盘龙湾。晋代的葛玄、葛洪在云居道院修身炼丹。唐代茶圣陆羽在桑苎墩煮茶品茗。宋代户、吏两部尚书孙觌在耿湾栈山之麓筑“孙觌山庄”归隐。翰林学士、“名医进士”许叔微在小墅湾建“梅梁小隐”隐居，与抗金名将韩世忠在此共诉爱国情怀。明代钱西青在龙头渚建“西青草堂”栖居耕读，同代名流文徵明、邵宝常来草堂与钱西青饮酒品茗，吟诗赋词。在耿湾，唐伯虎与耿敬斋品诗论画耕樵渔读。清代，一代文豪史学家赵翼在桃花坞吟哦咏唱，寄情山水。在祥符寺，一代明君康熙赠宝寺院，诗僧纪荫智戏乾隆，等等。还有众多在朝为官的乡贤，如明代万历年间的吏部员外郎王学就，右副都御史偏沅巡抚陈睿漠，福建、江西布政史吴旸，右佥都御史山西巡抚许鼎臣、河南参政丁致祥、湖广布政史李睿等等，他们有的弃官还乡，有的告老还乡，在故土留下很多遗迹。这些隐士文化遗迹是马山十分鲜明的独特个性。

四、佛道教文化遗迹众多。

从《马迹山志》的记载知道，旧时马山的庵观寺院多达 38 处。其中佛教寺庙 8 座，名人纪念祠庙 16 座，道教庙观 10 座。较为著名的有祥符禅寺，初建于唐贞观年间，盛于宋祥符年间，代有兴废。西村的云居道院是三国时道士葛玄与侄孙葛洪，元代铁崖道人炼丹和修真之处。目前尚存丹井、抱朴子坛盟、洗心池等遗迹。檀溪村的栖云庵建于宋保庆元年，是祥符寺的分支，毁于元代，明洪武年间重修，清康熙初扩建，构有大殿、留云阁等建筑。后经太平军、日军等多次烧杀，毁坏严重，仅存僧房数间，古银杏一株。还有建于史前的“水平王庙”、建于春秋时期的“伍相庙”、建于宋代的“刘龙图祠”“妙湛庵”，建于明代的“真武行宫”（有两处，一处在胜子岭，一处在桃坞岭）。更有遍布各村落的祠庙。这些都反映出马山佛道文化底蕴的深厚。

五、民俗文化丰富多彩。

马山的民俗文化遗存既内容丰富，又形式多样，民间传说、民间歌谣、民间舞蹈、诗词、歌赋、文章、民风民俗、民间饮食各具特色。前些年笔者通过收集整理了大量的流传于马山民间的神话传说、民间故事，出版了《马迹山民间故事选》，书中发表了近 60 多篇民间故事。笔者还编辑了《马迹山民歌选》，书中汇编了 150 多首民间歌谣。马山的民间舞蹈也较为丰富，其中“马灯舞”被收入《中国民间舞蹈集成·江苏卷》，还有“河蚌舞”“渔舟剑桨舞”“大刀舞”等，都是具有鲜明马山地方特色的舞蹈。历代歌咏马山的诗词、歌赋、文章更是难以计数。1981 年汇编的《马迹山诗词选》收集近 150 首诗词，还有大量的诗词、歌赋、文章没有收集汇编。马山的民风民俗较之于其它地方也有其独特的形式与内涵，如正月半的“点点燃”、七月半的“做中元”，以及婚嫁喜庆等活动都有其鲜明个性。马山地方小吃、菜肴也较有特色。松花饼、茄饼、乌饭、炒蟹糊、海参肉等别有风味。

六、自然胜迹星罗棋布。

马山的古树名木、名泉古井、怪石奇观可谓是尾罗棋布。马山现有树龄在 800 年以上古树四棵，其中西钮村、祥符寺两棵古银杏的树龄已近千年。檀溪村、牛塘村的两棵古银杏亦都在 800 年以上。名木中有檀溪村的五谷树，树龄在 500 年左右，这种树具有预报粮食丰歉的功能。檀溪村的古紫薇树的树龄有 500多年。名泉古井有 34 处之多。最负盛名的是檀溪村的隐君泉，最古老的是内闾村的“吴宫井”，最有价值的是“葛仙井”，最高的是“剑井”，最大的是”龙眼泉”，最小的是“一勺泉”，最有神秘色彩的是“白莲池”等等。马山的奇岩怪石众多，有秦履峰上的“试剑石”，龙头渚旁的蛤蟆石、马迹石、熨斗崖，檀溪湖滩边的驼公石，盘龙湾的“西施桥”等等。